Marquesas Islands : the manufacture of the beautiful banyan tapa

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But to turn to something a little more important. Although the whole existence of the inhabitants of the valley seemed to pass away exempt from toil, yet there were some light employments which, although amusing rather than laborious as occupations, contributed to their comfort and luxury. Among these the most important was the manufacture of the native cloth,–‘tappa’,–so well known, under various modifications, throughout the whole Polynesian Archipelago. As is generally understood, this useful and sometimes elegant article is fabricated from the bark of different trees. But, as I believe that no description of its manufacture has ever been given, I shall state what I know regarding it.

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A brownish, coarse tapa is made from the inner bark of young banyan branches

In the manufacture of the beautiful white tappa (1) generally worn on the Marquesan Islands, the preliminary operation consists in gathering a certain quantity of the young branches of the cloth-tree. The exterior green bark being pulled off as worthless, there remains a slender fibrous substance, which is carefully stripped from the stick, to which it closely adheres. When a sufficient quantity of it has been collected, the various strips are enveloped in a covering of large leaves, which the natives use precisely as we do wrapping-paper, and which are secured by a few turns of a line passed round them. The package is then laid in the bed of some running stream, with a heavy stone placed over it, to prevent its being swept away. After it has remained for two or three days in this state, it is drawn out, and exposed, for a short time, to the action of the air, every distinct piece being attentively inspected, with a view of ascertaining whether it has yet been sufficiently affected by the operation. This is repeated again and again, until the desired result is obtained.

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When the substance is in a proper state for the next process, it betrays evidences of incipient decomposition; the fibres are relaxed and softened, and rendered perfectly malleable. The different strips are now extended, one by one, in successive layers, upon some smooth surface–generally the prostrate trunk of a cocoanut tree–and the heap thus formed is subjected, at every new increase, to a moderate beating, with a sort of wooden mallet, leisurely applied. The mallet is made of a hard heavy wood resembling ebony, is about twelve inches in length, and perhaps two in breadth, with a rounded handle at one end, and in shape is the exact counterpart of one of our four-sided razor-strops. The flat surfaces of the implement are marked with shallow parallel indentations, varying in depth on the different sides, so as to be adapted to the several stages of the operation. These marks produce the corduroy sort of stripes discernible in the tappa in its finished state. After being beaten in the manner I have described, the material soon becomes blended in one mass, which, moistened occasionally with water, is at intervals hammered out, by a kind of gold-beating process, to any degree of thinness required. In this way the cloth is easily made to vary in strength and thickness, so as to suit the numerous purposes to which it is applied.

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When the operation last described has been concluded, the new-made tappa is spread out on the grass to bleach and dry, and soon becomes of a dazzling whiteness. Sometimes, in the first stages of the manufacture, the substance is impregnated with a vegetable juice, which gives it a permanent colour. A rich brown and a bright yellow are occasionally seen, but the simple taste of the Typee people inclines them to prefer the natural tint.

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The notable wife of Kamehameha, the renowned conqueror and king of the Sandwich Islands, used to pride herself in the skill she displayed in dyeing her tappa with contrasting colours disposed in regular figures; and, in the midst of the innovations of the times, was regarded, towards the decline of her life, as a lady of the old school, clinging as she did to the national cloth, in preference to the frippery of the European calicoes. But the art of printing the tappa is unknown upon the Marquesan Islands. In passing along the valley, I was often attracted by the noise of the mallet, which, when employed in the manufacture of the cloth produces at every stroke of its hard, heavy wood, a clear, ringing, and musical sound, capable of being heard at a great distance. When several of these implements happen to be in operation at the same time, near one another, the effect upon the ear of a person, at a little distance, is really charming.

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In “TYPEE A ROMANCE OF THE SOUTH SEAS” by Herman Melville 1846 Edition of 1892 – End of CHAPTER NINETEEN

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(1) To follow and see : the manufacture of the beautiful white tapa

Quand à Tahiti, on les mène en bateau, les étudiants Marquisiens restent en rade… à l’aéroport !

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Lu dans la Dépêche de Tahiti : Ils ne décollent pas… faute de bateau ; 74 étudiants marquisiens passent une nuit à l’aéroport de Tahiti-Faa’a

C’est une grosse mésaventure qui est arrivée à 74 élèves des Marquises, bloqués hier une bonne partie de la nuit, à l’aéroport de Tahiti-Faa’a. À 3 h du matin, leur avion aurait dû les ramener dans leur archipel, d’où ils auraient dû prendre le bateau pour passer en famille les vacances de Noël. Certains se sont levés très tôt, d’autres ont passé une nuit blanche pour être prêts en pleine nuit à faire les quelques heures de vols qui les séparent de leurs familles. Mais voilà, à quelques minutes du départ, pas de vol.

L’avion est bien là, mais c’est le bateau qui doit faire la tournée des îles, qui est manquant. Un constat de dernière minute qui laisse perplexe. Comment est-il possible que les accompagnateurs, ou encore le ministère de l’Éducation n’aient pas été informés plus tôt ? Une question qui fait gronder à Hiva Oa. «  »Nos enfants étaient convoqués à 3 h du matin à l’aéroport. Ce n’est que quelques minutes avant le départ de l’avion qu’ils ont été prévenus que le vol était annulé », explique ce père de famille. « Certains, comme mon fils, étaient arrivés à minuit, déposés par leurs correspondants. Ils ont donc passé une nuit blanche. » « Où va l’éducation dans ce pays ? », reprend un autre père. « Nos enfants doivent-ils supporter les problèmes du gouvernement ? »

Si aucune explication n’est venue de la part du ministère sur ce problème de concordance de dates, un communiqué est tombé hier après-midi. « Le Pays a décidé de mettre à disposition de la société Air Tahiti, son avion pour améliorer les conditions de rapatriement des élèves des archipels. Ainsi, les 44 élèves originaires de Fatu Hiva seront acheminés par avion ce dimanche, et seront hébergés au collège de Atuona pour prendre le bateau Tahiti nui, le lendemain, à destination de Fatu Hiva.

Les 30 autres prendront l’avion le lundi, à destination de Atuona, pour, dans la foulée, rejoindre leurs camarades sur le bateau Tahiti nui, à destination également de Tahuata. Il est à préciser que les difficultés de rapatriement des élèves des Marquises sont essentiellement liées à l’indisponibilité des navires habituels que sont le Tahuata Nui, le Kaoha Nui et le Aremiti. » Reste à espérer que les familles d’accueil de ces 74 élèves n’aient pas toutes pris leurs congés ailleurs dans la foulée…

Bertrand Prévost avec Gérard Guyot

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La visite du Général de division à la gendarmerie de Ua Pou ; ou la dernière contredanse ?

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Le Général de division Claude VICAIRE, Commandant de la gendarmerie d’outre-mer, le Colonel ORTEGA, commandant de la gendarmerie pour la Polynésie, le Capitaine Jean-François AMEYE, commandant la compagnie des archipels de la Gendarmerie nationale

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En effet, il semblerait que la visite à la Gendarmerie de Ua Pou du Général Claude Vicaire, Général de division, soit la dernière, sur un air de contredanse pourrait-on dire, «  Danse où chacun fait en sens contraire exactement ce que fait ou ce qu’a fait son vis-à-vis ». Explications :

Les habitants de Ua Pou qui ont appris depuis quelques mois, que leur gendarmerie fermerait en juillet 2009, sont opposés au départ de la brigade ; ils pensent qu’elle doit rester à Hakahau ; ils ne comprennent pas les raisons de cette fermeture, et sont tous d’un avis contraire de l’avis de ceux qui à Paris ont pris cette décision.

Nous aurions pu nous attendre à des manifestations, des banderoles, l’idée était dans l’air et elle y est restée.

Point de manifestants, point de setting devant la mairie ; ni porte-voix, ni chahut ; pas un cri, pas une larme, pas un chat, pas un âne, même plus de chiens errants. Rien.

Ile du silence troublée par le seul bruit des « Quatre-Quatre » tout neufs, nouveaux maîtres à penser ? Ile muette qui n’oserait plus panser ses plaies ? Non, une pétition circule afin que l’ordre soit maintenu par la présence ordonnée de la brigade sur le terrain.

Aux Marquises, on aime sincèrement avoir des gendarmes chez soi.

Le Maire de Ua Pou, Ministre de la Culture, de l’Artisanat et des langues polynésiennes, lors de la réception en l’honneur du Général Vicaire à la Mairie, a abordé cette question du départ des gendarmes. Il avait auparavant préparé une lettre pour le Directeur général de la gendarmerie de l’Outre-mer.

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En fin d’après-midi, Georges et Jean Kautai ont guidé les visiteurs sur le site archéologique Mauia à Hohoi.

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